bsp; “只要立下军功，一应赏赐，乃至封侯拜将，亦与汉人同。”

    “要是将相都没有兴趣，也可以安心留在草原放牧，朝廷给你们兜底！”

    张新说得眉飞色舞，“到时候长城内外亲如一家，四海之内皆是兄弟，再无战乱，国安民乐，岂不美哉？”

    纵观中国古代的封建王朝史，来自北边的威胁总是如同野草一般，烧之不尽，春风吹又生。

    匈奴、鲜卑、柔然、突厥、契丹、蒙古......

    中原王朝强盛之时，是能打得这些游牧民族俯首称臣没错，可一旦过了巅峰期，就又要面临来自北方的威胁了。

    比如东汉。

    窦宪可以勒石燕然，打得北匈奴抛弃故土，一路西逃。

    然而到了刘宏之时，鲜卑已经是年年摁着汉军打了。

    张新活着，自信在他有生之年，可以保住北疆安定。

    等将来他死了呢？

    三代五代或许没有问题，十代八代呢？

    为后世子孙计，张新自然而然的，就会想要寻求一个彻底解决游牧民族的法子。

    有这种法子么？

    当然有！

    在这些王朝之中，唯一解决了游牧民族问题的，只有带清。

    有一说一，带清虽然拉胯，但治理蒙古所用的策略，还是很有可取之处的。

    第一，在蒙古人的哈拉和林附近，也就是大湖平原的科布多城，和乌里雅苏台将军府驻兵。

    这两块地是漠北少有的，能够种地的地方。

    只要能种地，中原王朝就能驻军。

    可惜除了带清，前面的王朝都没人发现这里。

    主要是谁也不知道，这么北边的地方还能种地。

    这两个地方在前汉之时，属于匈奴的右贤王部，距离狼居胥山很近。

    清军驻扎在这里，只要贵族们有了叛乱的苗头，立刻就能出兵镇压，阻止事态扩大。

    不过这一点暂时还很遥远，可以等以后把并州、凉州的鲜卑都扫平以后再做。

    第二便是盟旗制度。

    比如现在，幽州鲜卑大概只有二十几个邑落，就算加上并州、凉州鲜卑，撑死不过五六十个。

    除去其中的小卡拉米，大的鲜卑邑落，最多只有十来个。

    明朝之时，蒙古的大部落也就二十来个，等到了带清之时，就被细分成了两百六十多个旗。

    旗与旗之间严格限制来往，只能在自家的草场放牧，不准越旗，就算是遇到了天灾也不行，只能原地等赈灾。